En un complemento y desarrollo de los conceptos y arquetipos y red simbólica que se empezó a desarrollar en el estudio del arcano N. 13 de la muerte, aquí queda el link del artículo artículo.el arcano de la muerte. En el desarrollo de los distintos arcanos y fundamentalmente de los arcanos mayores encontramos la representación simbólica de el llamado viaje del héroe . Viaje que es para Jung y varios autores que estudiaron los símbolos la representación de el viaje de cada uno de nuestros espíritus hacia la individuación, liberación e iluminacion, también puede ser una forma de representar el viaje en una existencia.
De todas maneras puede discernirse en varios arcanos una complementariedad del proceso de muerte y renacimiento, de transformación por el cual se transcurre no tan solo en una muerte física sino en todo proceso de transformación.
Los distintos arcanos que desarrollamos en relación al proceso de muerte y transformación nos dan una visión integral y holistica de las distintas fases por las que se puede transcurrir en todo proceso de muerte y renacimiento, de transformación.
Los arcanos que forman parte de un proceso de transformación que analizamos en si mismos y en relación a la muerte y renacimiento son la el colgado torre, el juicio, el ermitaño, la rueda del destino, la muerte y la templanza.
Arcano la torre.
La torre es sinónimo,es expresión clara de la liberación de la materia, del derrumbe inesperado que libera.
El arcano de los enamorados 6 y el arcano de las torres constituyen el eje de las opciones y la confrontación con la potencial libertad humana.
En el caso de la situación existencial del arcano de la torre, la desicion, la potencial libertad queda visible ante la conciencia s consecuencia de un hecho exterior que derriba la estructura, el hecho exterior puede ser desde la perdida de un vínculo, rol social o hasta el extremo de la muerte física.
La torre simboliza el cambio que irrumpe desde el exterior y generalmente impacta o shokea el yo y su estructura.
Este shock está simbolizado por el rayo que rompe la estructura del ego,liberando la humanidad de la cárcel en la cual se refugió.
En el arcano ejipcio al arcano de la torre se lo denomina la fragilidad. Denominación muy significativa que expone lo vulnerable que es la humanidad ante el destino y el devenir que lleva inevitablemente a la muerte.
Es frágil, todas las estructuras erigidas por el por la intervención a veces súbita del destino, que se representa por el rayo , haciendo caer la corona, como símbolo de el poder terrenal que otorgaba a el ego o los egos copartícipes.
La letra hebrea que se corresponde es le que significa boca y se relaciona con los procesos de digestión, pues para que un alimento pueda ser asimilado su estructura tiene que ser destruida para que puedan liberarse los alimentos que contiene.
El número 4 es la estructura (esplendor), que llevado a su extremo (4por 4)nos da el 16 que es el arcano de la torre , representando así las dos caras del proceso de manifestación que son la construcción y deconstrucción.
En la torre hay una metáfora con la torre de Babel, que es la materialización de la megalomanía del ego humano que es proyectado y estructurado afuera.
Se llega así s un estado de confusión donde todas las lenguas se confunden, dando lugar, tras la liberación, a un tiempo en el cual todas las lenguas son entendidas.
Los constructores de la torre de Babel querían en su soberbia y hasta megalomanía llegar al cielo y el poder divino los castiga haciéndolos hablar en distintas lenguas y así se paraliza su construccion.
El arcano de la torre es crisis, sacudida y shok y por ello puede asociarse con un trauma que momentáneamente shokea y conmociona al ego al ser un cambio causado desde afuera del ego, para dar lugar y dejar patente la libertad de Ser que el ser humano se niega en afán de la seguridad.
Se lo puede asociar con el floral Star of bethlehem que sana los traumas y reintegra las partes de la personalidad que pueden haber quedado disociadas tras un cambio brusco y causado desde el exterior como puede ser por ejemplo el nacimiento.
La sensación de las figuras que caen desde lo alto expresa que caen desde la altura donde se habían colocado y ahora se ven lanzados a un estado de incertidumbre. Al mismo tiempo deja a la luz lo que estaba latente o hasta oculto, los destellos que rodean a la torre, sobre todo en el tarot de Marsella da la pauta de que ya el caos y la desestructuración estaba latente dentro de la torre.
En la filosofía budista se consibe que los cambios están latentes ya en la propia estructura, en todo lo compuesto está latente la descomposición y en todo lo que nace y se desarrolla está latente su muerte.
La corona inclinada nos muestra la perdida de el control, la apertura, que en este mundo resulta insignificante porque nos encontramos vulnerables y faltos de protección.
"Algo sucederá rápido y de noche", así se simboliza lo que produce esta carta con su presencia tan inesperada y shockeante.
Algo sucederá de noche, en forma inconsciente, sin ser buscado ni deseado por el ser humano.
Es el rayo celestial que adquiere la forma de cualquier cambio súbito generando un proceso potencial de liberar el espíritu humano y hasta liberar la existencia humana.
Vivimos encarcelados en la propia torre, aferrados a nuestros conceptos mentales y a las creencias de como debemos ser, las cosas y nosotros mismos, aferrandonos a estas y a una identidad construida sobre temores y condicionamientos que se repiten ad infinitud.
El rayo de la torre generalmente inicia el proceso de transformación, de liberación, tiene el potencial de soltar el ego.
En la naturaleza de los seres humanos está el resistirnos y hasta rechazar los cambios por aferramiento y a veces también miedo a lo desconocido, el rayo llega para liberarnos de aquello a lo que nos apegamos y hasta aferramos y así caminar hacia delante.
Desde un comienzo no hemos querido ver el engaño de la construcción y por eso su destino es caer.
La destrucción del rayo hace referencia a sodoma y gomorra que son destruidas por el rayo por ser ciudades muy degradadas.
En algunas versiones del tarot la imagen alude a lenguas de fuego que desde el cielo llegan haciendo clara alusión a la escena bíblica.
Para algunos autores los personajes expulsados son Adam y Eva de su paraíso o zona de confort.
También se considera que son el ermitaño y la emperatriz que son también liberados de su propia prisión del ego, en el primer caso de su ego espiritual y en el segundo del esplendor material.
El nombre de mesondie es la casa de Dios, que en la edad media era el nombre dado a los refugios de los peregrinos y hace alusión a que ni siquiera allí pueden encontrar amparo, aludiendo a lo inpermanente de todas las estructuras erigidas por los seres humanos.
El arcano de la torre y la muerte y renacimiento.
El cambio externo provoca el cambio interno que es la muerte y transformación.
Cómo ejemplo puede ser que una perdida o duelo cómo por ejemplo dejar un rol profesional o terminar un vinculo tiene el potencial de iniciar el cambio y la transformación interno.
También puede darse al revés y darse un cambio interno y atravesar un proceso de muerte y renacimiento y causar la desestructuración de algo que ya no me representa , en donde ya no se proyecta el ego.
Es la liberación que se logra tras la liberación. Es la liberación que anticipa a toda liberación.
La casa de los viajeros, siendo destruida hace alusión a la expresión de la justicia divina, que llega con la crisis , que hace caer las estructuras que se podrían haber erigido como refugio anteriormente.
Alejandro Jodorowsky desarrolla una concepción más profunda que la práctica de los arcanos que podríamos calificar como filosófica o trascendental que en algunas visiones se puede ver muy conectado el arcano de la torre con la experiencia existencial de muerte y renacimiento.
Cuando hay una iluminación, un despertar, hay una forma de redención que afecta las distintas formas que configuramos previamente.
La torre... "Espíritu que arde con el alba".
La torre es también ...
"Jubiloso derrumbe de lo conocido"..
"Que se desploman las fachadas".
Al caer los personajes de la torre también se ven obligados a salir de el escondite o máscara de el ego.
Al desplomarse las fachadas también nos vemos y nos ven tal como somos.
